史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #660

660.“洪水”表示

660.“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥,这从前面关于上古教会后代的阐述清楚可知,即:他们被污秽的欲望缠住,将信之教义浸没于这些欲望中(560, 568:1, 570, 582, 593, 640节),由此获得虚假的说服(562, 581节);这些虚假说服将一切真理和良善都灭绝了(573, 586a, 627-628, 632, 635节),同时关闭了余剩的道路,以致它们(余剩)无法运作(563, 571节)。因此,这些人的自我毁灭是不可避免的(560, 563, 592, 594, 631, 636, 637节)。当余剩的道路被关闭时,人就不再是人,因为他不再受天使保护,完全被恶灵附着,而恶灵只研究并渴望消灭人。正是这一点导致了大洪水之前的人们的死亡,这种死亡被描述为一场洪水或大洪水。事实上,恶灵的幻觉和欲望的流注无异于一场大洪水。因此,在圣言的各处,这种流注都被称为一场洪水或大洪水。蒙主的神性怜悯,这一点可见于下一章的前言(705节)。

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